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Lao Kiou, son épouse ou sa concubine ( les informations varient selon les documents) n'a commencé a se déplacer qu'a partir de 1930, indépendamment de son mari. Lors de ses séjours à Papeete elle n'allait pas voir les mêmes personnes que Yu Teng et semblait s'installer plutôt dans la famille… Après le départ de son mari, elle fit un dernier voyage à Rangiroa puis s'installa définitivement à Papeete « n° 445 face Viennot » le 12 janvier 1949 Elle s'éteignit le 8 octobre 1970 à Papeete et repose dans le Cimetière chinois d'Arue Les enfants de Yu Teng et Lao Kiou …. La culture chinoise en fête pour saluer l’arrivée du Coq de feu | La Dépêche de Tahiti. ont, pour certains, définitivement quitté la Polynésie, volontairement ou non. De nombreux descendants des immigrants chinois ont émigré vers la Nouvelle Zélande ou les États Unis, parfois vers la France, et les « enfants et petits-enfants» de Yu Teng n'ont pas failli à la règle. La Nouvelle Zélande, Nouméa en Nouvelle Calédonie, la France, Honolulu et San Francisco aux États Unis… telles ont été leurs destinations Mais nous allons parler de Ou Yon g!

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L'exposition "À la recherche de nos racines" s'installe à Teva i uta. Dans son travail d'histoire de la communauté chinoise de Tahiti, le groupe de recherches et d'études généalogiques s'est intéressé aux vestiges de la rhumerie de Papara, et au premier cimetière chinois de la vallée d'Atimaono. Des sites tombés dans l'oubli... De la rhumerie de Papara, il ne reste plus que cette machinerie qui servait au broyage des cannes. (Crédit photo: Tahiti Nui Télévision) En 1880, la grande plantation d'Atimaono devient un domaine sucrier. Le site a marqué l'histoire des premiers Chinois de Tahiti, venus travailler dans les champs de coton et de cannes à sucre. Dans ses recherches généalogiques, Philippe Siu, membre du Groupe de Recherche et d'Étude Généalogique, aimerait que ces vestiges soient mieux connus du grand public et réhabilités. Généalogie des chinois de tahiti youtube. Il explique: "L'exposition généalogique va comporter plusieurs volets, dont celui-là. Il est important car il retrace l'histoire de pas mal de descendants qui ont des ancêtres qui sont venus s'installer ici, dans le cadre de la grande plantation de l'époque, du coton et de la canne à sucre".

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从创世记12:4;21:5;25:26所提到的世系记录, 以及创世记47:9雅各的话可以推算出, 从亚伯拉罕之约生效到雅各一家移居埃及, 一共是215年。 Sur le plan intérieur, il subsistait un semblant d'organisation selon les généalogies tribales, comme l'indique le fait que César Auguste ordonna aux Israélites de se faire enregistrer chacun dans la ville de sa maison paternelle (Lc 2:1-5). 在以色列内部, 还保留着一些部族管理安排的痕迹。 从凯撒奥古斯都要求以色列人各回宗族所在之城登记户口(路2:1-5), 就可以看出这点。 Dans la généalogie de Juda, Héber est appelé " le père de Soko ". 在犹大的世系中, 希别被称为"梭哥之父"。( Qui figure sur l'arbre généalogique de Jésus? Ces généalogies remarquablement détaillées embrassent respectivement 48 et 75 générations. Généalogie des chinois de tahiti les. 历代志上第1-9章和路加福音第3章记录了犹太人的家谱, 这两卷书的家谱十分详尽, 分别记录了48代和75代人的名字。 Paul fait ressortir un détail remarquable concernant Melkisédec quand il déclare à son sujet: " Comme il est sans père, sans mère, sans généalogie, qu'il n'a ni commencement de jours ni fin de vie, mais qu'il a été rendu semblable au Fils de Dieu, il demeure prêtre à perpétuité. 关于麦基洗德, 保罗提及一件不寻常的事, 说:"他无父无母, 没有世系的记录, 也没有生死的日子。 他在上帝的安排下, 好像上帝的儿子一样, 而且永远是祭司。"( " Que cet évangile fut écrit primitivement à l'intention des Juifs, c'est ce qu'indiquent la généalogie légale de Jésus qu'il fait remonter à Abraham et ses nombreuses références aux Écritures hébraïques, démontrant qu'elles annonçaient la venue du Messie.

Origines des Hakka Le peuple HAKKA. composant principal de l'ethnie HAN 漢 clef de voûte de l'histoire de la monarchie chinoise. Selon les sources chinoises que nous avons consultées, les HAKKA viendraient du nord-ouest de la Chine à sa frontière septentrionale et limité au sud par la rive gauche du Fleuve Jaune 黃河 dans son cours supérieur. Il est à noter que la langue HAKKA a préservé le sens du mot HAKKA 客家 (famille d'invités ou de visiteurs). L'idée d'invités ou visiteurs évoque le voyage. On peut supposer que les HAKKA constituaient un peuple qui voyageait beaucoup. Soit par choix, soit pour des contraintes extérieures. En fait, de nombreux ouvrages historiques ainsi que les inestimables livres de généalogie de famille HAKKA révèlent que l'histoire des HAKKA s'organise autour de mouvements migratoires. Le premier se situe pendant le règne du despote CHING SHI WONG 秦始皇. Vidéo - Une exposition sur la généalogie des familles chinoises à Tahiti • TNTV Tahiti Nui Télévision. Celui-ci commet et fait commettre d'innombrables atrocités sur les peuples et peuplades voisines dans le but de réaliser l'unité de la Chine, De par leurs situations de travailleurs temporaires les HAKKA se trouvent au centre de ces troubles.

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